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2015成人高考專升本《大學(xué)語文》復(fù)習(xí)題庫(3)

2015-07-21 09:12http://www.baidu.com四川成人高考網(wǎng)

二、組合題(含古文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩部分)。

(一)古文閱讀

1. 閱讀下列語段,回答文后問題:

及莊公即位,為之請(qǐng)制。公曰:“制,巖邑也。虢叔死焉,他邑唯命?!闭?qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。

祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也。君將不堪?!惫唬骸敖嫌?,焉辟害!”對(duì)曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所。無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義必自斃。子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙貳于已。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之。無生民心。”公曰:“無庸,將自及?!贝笫逵质召E以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾?!惫唬骸安涣x不昵,厚將崩?!?/p>

請(qǐng)回答:

(1) 這段文字的中心人物是( )

A.共叔段 B.鄭莊公 C.祭仲 D.公子呂

.標(biāo)準(zhǔn)答案:B

(2) 文中的“共叔段”表現(xiàn)出的性格特征是( )

A.貪得無厭,狂妄愚蠢 B.偏狹昏聵,巧取豪奪

C.幼稚天真,自以為是 D.兇殘暴厲,巧取豪奪

.標(biāo)準(zhǔn)答案:A

(3) 文中的“鄭莊公”表現(xiàn)出的性格特征是( )

A.恪守孝悌,謙和大度 B.偏狹昏聵,工于心計(jì)

C.老謀深算,陰險(xiǎn)毒辣 D.工于心計(jì),恪守孝悌

.標(biāo)準(zhǔn)答案:C

(4) 文中“蔓草猶不可除,況君之寵弟乎”采用的修辭手法是( )

A.對(duì)偶、比喻; B.排比、比喻;

C.層遞、比擬; D.遞進(jìn)、比喻。

.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

2. 閱讀下列語段,回答文后問題:

后孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習(xí)計(jì)會(huì),能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署曰:“能。”孟嘗君怪之曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也?!泵蠂L君笑曰:“客果有能也。吾負(fù)之,未嘗見也?!闭?qǐng)而見之,謝曰:“文倦于事,憒于憂,而性檸愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰:“愿之。”

于是約車治裝,載券契而行。辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!彬?qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合,起,矯命以責(zé)賜諸民,因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責(zé)畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì),君宮中積珍寶,狗馬實(shí)外廄,美人充下陳;君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”

請(qǐng)回答:

(1) 在這段文字中,馮諼這個(gè)人物顯示的性格特征有( )

A.深謀遠(yuǎn)慮、機(jī)智果敢,膽識(shí)超人

B.老謀深算,獨(dú)斷專行;膽識(shí)超人

C.深謀遠(yuǎn)慮、獨(dú)斷專行,膽識(shí)超人

D.老謀深算,機(jī)智果敢,膽識(shí)超人

.標(biāo)準(zhǔn)答案:A

(2) 文中 “何市而反、怪其疾”兩句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述按序是( ) A.從哪個(gè)城市回來?因其返回太快感到奇怪

B.買什么回來?他得了奇怪的病

C.從哪個(gè)城市回來?他得了奇怪的病

D.買什么回來?因其返回太快感到奇怪

.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

3. 讀下列語段,回答文后問題:

遠(yuǎn)雖材若不及巡者,開門納巡,位本在巡上,授之柄而處其下,無所疑忌,竟與巡俱守死,成功名。城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí),外無蚍蜉蟻?zhàn)又?,所欲忠者,國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至,而賊來益眾,必以其言為信。外無待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪?

請(qǐng)回答:

(1) 文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是( )

A.留給他話柄讓他嘲笑自己;

B.授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;

C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;

D.授予他權(quán)柄讓自己處于他之下

.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

(2) 這一語段的主旨及其采用的寫作方法是( )

A.為張巡辯誣,敘議結(jié)合、敘議結(jié)合

B.為許遠(yuǎn)辯誣,夾敘夾議,以情動(dòng)人

C.為張巡辯誣,夾敘夾議,以情動(dòng)人

D.為許遠(yuǎn)辯誣,夾敘夾議,敘議結(jié)合

.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

4. 閱讀下列語段,回答文后問題:

今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì);以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹湯文武成王周公, 由此其選也。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義,以考其信,著有過, 刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在埶者去,眾以為殃,是謂小康。

請(qǐng)回答:

(1) 這段文字中“刑仁講讓,示民有常”譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是( )

A.以法律為準(zhǔn)繩,言行典范,向民眾宣傳為人行事的規(guī)則

B.以仁愛為典范,講求禮讓, 向民眾明示為人行事的常規(guī)

C.以法律為標(biāo)準(zhǔn),講求法制, 向民眾宣傳依法行事的榜樣

D.以仁愛為準(zhǔn)繩,依法治民, 向民眾明示為人行事的常規(guī)

.標(biāo)準(zhǔn)答案:B

(2) 這段文字論述小康社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)基本特征的語句是( )

A.天下為家,各親其親;

B.刑仁講讓,示民有常;

C.城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì);

D.以設(shè)制度,以立田里

.標(biāo)準(zhǔn)答案:D

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